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1、“借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村 ”出自哪首诗？2 、借问酒家何处有是哪首古诗?3 、“借问酒家何处有 ”这句诗的意思是什么？4、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。原文_翻译及赏析5 、“借问酒家何处有”的全诗原文是什么？“借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村 ”出自哪首诗？
“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 ”出自唐代杜牧的《清明》。
整首诗内容如下：杜牧《清明》
清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。
2. 译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒 ，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村 。
3. 赏析：“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路 ，雨湿衣衫 、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁 。于是 ，他便向人问路了 。
“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象，“牧童遥指 ”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界 ，小牧童热心甜润的声音 ，远处杏花似锦，春意闹枝 ，村头酒旗飘飘 ，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面 ，前抑后扬 ，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。
4. 作者简介:杜牧（公元803－约853年 ，字牧之 ，号“樊川居士 ”，号称杜紫薇 。京兆万年（今陕西西安人 ，晚唐诗人 。（来源：中书省别名紫微省 ，因此人称其为“杜紫薇 ”晚唐时期.唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。
借问酒家何处有是哪首古诗?
借问酒家何处有是清明古诗 。
出自唐代诗人的杜牧《清明》 。
作者：杜牧 ，年代：唐。
清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。
词句注释：
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青 、插柳等活动 。宫中以当天为秋千节 ，坤宁宫及各后宫都安置秋千 ，嫔妃做秋千之戏 。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样 。断魂：神情凄迷 ，烦闷不乐 。这两句是说 ，清明时候，阴雨连绵 ，飘飘洒洒下个不停；如此天气 ，如此节日，路上行人情绪低落 ，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄 ，位于安徽池州贵池区秀山门外 。受此诗影响，后人多用“杏花村 ”作酒店名 。
简介
《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见 。
第一句交代情景 、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动 ，是整篇的精彩所在 。全诗色彩清淡 ，心境凄冷，运用由低而高 、逐步上升 、高潮顶点放在最后的手法 ，余韵邈然 ，耐人寻味，历来广为传诵。
“借问酒家何处有 ”这句诗的意思是什么？
意思是：诗人希冀借酒消愁 。于是 ，他便向人问路了
清明是一个春天的节日 ，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来只剩下清明了 ，清明集合了过去所有春天节日的特征 。有的时候歌咏清明就是歌咏春天 ，所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的，也有是纯粹的高兴 ，就是游春喜悦的大量诗词。
诗的首句“清明时节雨纷纷” ，点明诗人所置身的时间 、气象等自然条件 。清明节为唐代的大节日之一，这一天，或合家团聚 ，或上坟扫墓 ，或郊游踏青，活动多样 。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光 ，只是“天街小雨润如酥 ” ，细雨纷纷。
第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观 ，着重写诗人的感情世界 。他看见路上行人吊念逝去亲人 ，伤心欲绝，悲思愁绪 。
“借问酒家何处有”一句。诗人融景伤怀至极 ，而又要冒雨赶路 ，雨湿衣衫 、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁 。于是，他便向人问路了 。
结句“牧童遥指杏花村 ” ，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指 ”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦 ，春意闹枝 ，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面 ，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面 ，前抑后扬，对比交错 ，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致 。
这首小诗 ，一个难字也没有，一个典故也不用 ，整篇是十分通俗的语言 ，写得自如之极，毫无经营造作之痕 。音节十分和谐圆满 ，景象非常清新、生动 ，而又境界优美 、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法 。第一句交代情景 、环境、气氛，是“起 ”；第二句是“承 ” ，写出了人物 ，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句 ，成为整篇的精彩所在—“合 ” 。在艺术上 ，这是由低而高 、逐步上升 、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余 ，索然兴尽 ，而是余韵邈然，耐人寻味 。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。原文_翻译及赏析
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——唐代·杜牧《清明》借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 。清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有 ，牧童遥指杏花村。清明节，写雨 ，写人 ，行路早教古诗100首译文及注释
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村 。
赏析
这一天正是清明佳节 。诗人小杜，在行路中间 ，可巧遇上了雨。清明 ，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间 ，常常赶上“闹天气 ” 。远在梁代 ，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨” 。若是正赶在清明这天下雨 ，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的 ，正是这样一个日子 。
诗人用“纷纷 ”两个字来形容那天的“泼火雨 ”，真是好极了 。怎见得呢？“纷纷” ，若是形容下雪 ，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬 ，降下好一场大雪来 ”。但是临到雨 ，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷 ”的，绝不是大雨 ，而是细雨 。这细雨 ，也正就是春雨的特色 。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨 ，它不同于夏天的如倾如注的暴雨 ，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷 ”，正抓住了清明“泼火雨 ”的精神 ，传达了那种“做冷欺花 ，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界 。
这“纷纷 ”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用 ，那就是 ，它实际上还在形容著那位雨中行路者的心情 。
且看下面一句：“路上行人欲断魂 ”。“行人”，是出门在外的行旅之人 ，“行人 ”不等于“游人 ” ，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄 ”的灵魂吗？不是的 。在诗歌里，“魂 ”指的多半是精神 、情绪方面的事情 。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈 、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情 ，比方相爱相思、惆怅失意 、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候 ，就常常爱用“断魂 ”这一词语来表达他的心境 。
清明这个节日，在古人感觉起来 ，和我们今天对它的观念不是完全一样的 。在当时 ，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚 ，或游玩观赏 ，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外 ，有些头脑的 ，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的 。倘若再赶上孤身行路 ，触景伤怀 ，那就更容易惹动了他的心事 。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会 ，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂 ”两个字；否则 ，下了一点小雨，就值得“断魂” ，那不太没来由了吗？
这样 ，我们就又可回到“纷纷 ”二字上来了 。本来，佳节行路之人 ，已经有不少心事 ，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒 ，冒雨趱行 ，那心境更是加倍的凄迷纷乱了 。所以说，纷纷是形容春雨 ，可也形容情绪；甚至不妨说 ，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景 、情景交融的一种绝艺，一种胜境 。
前二句交代了情景 ，问题也发生了 。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店 ，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯 ，解解料峭中人的春寒 ，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪 。于是 ，向人问路了 。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们 ，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村 ”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语 ，可它实在又是上句“借问 ”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方 。牧童答话了吗？我们不得而知 ，但是以“行动 ”为答复，比答话还要鲜明有力 。我们看《小放牛》这出戏 ，当有人向牧童哥问路时 ，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐 ”带“画面 ”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷 ，更高超：他只将“画面”给予读者 ，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐 ” ，读者欣赏了那一指路的优美“画面 ” ，同时也就隐隐听到了答话的“音乐” 。
“遥 ”，字面意义是远 。但我们读诗的人 ，切不可处处拘守字面意义 ，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到 ，隐约红杏梢头 ，分明挑出一个酒帘——“酒望子 ”来了 。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系 ，若真的就在眼前 ，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间 。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望 ”的神情，正是由这里体会脱化而来 ，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说 ，“我这里，用手儿一指 ，前面的高坡 ，有几户人家，那杨柳树上挂著一个大招牌 ” ，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村” ，也是从这里脱化出来的 。“杏花村 ”不一定是真村名，也不一定即指酒家 。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了 ，不言而喻 ，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段 ，目的是得真的奔到了酒店 ，而且喝到了酒，才算一回事 。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村 ”就戛然而止 ，再不多费一句话 。剩下的 ，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去 ，怎样地兴奋地找著了酒店 ，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外 ，付与读者的想像 ，由读者自去寻求领会 。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面 ，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想像余地 。这就是艺术的“有余不尽 ”。
这才是诗人和我们读者的共同享受 ，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方 。古人曾说过 ，好的诗 ，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外 ” 。拿这首《清明》绝句来说 ，在一定意义上 ，也是当之无愧的。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》 、清康熙《御选唐诗》 。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时 ，曾到过杏花村饮酒 ，诗中杏花村指此 。附近有杜湖 、东南湖等胜景。
杜牧（公元803－约852年，字牧之 ，号樊川居士 ，汉族，京兆万年（今陕西西安人 ，唐代诗人 。杜牧人称“小杜” ，以别于杜甫 。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川 ” ，著有《樊川文集》。
杜牧
_服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻 。小儿呼叫走长街 ，云有痴呆召人买。儿童强不睡 ，相守夜欢哗 。半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行 。家童扫萝径 ，昨与故人期。童子解吟长恨曲 ，胡儿能唱琵琶篇 。见面怜清瘦，呼儿问苦辛 。花落家童未扫 ，莺啼山客犹眠。岁暮锄犁傍空室 ，呼儿登山收橡实 。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 。童子柳阴眠正著 ，一牛吃过柳阴西。归来饱饭黄昏后 ，不脱蓑衣卧月明 。牧童骑黄牛，歌声振林樾 。儿童漫相忆 ，行路岂知难。
“借问酒家何处有 ”的全诗原文是什么？
该诗原文是：
《清明》
唐代 杜牧
清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 。
赏析：这首小诗，一个难字也没有 ，一个典故也不用 ，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极 ，毫无经营造作之痕 。音节十分和谐圆满 ，景象非常清新、生动，而又境界优美 、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然 。开头两句介绍时间与地点以及天气 ，引出了清明的特点 ，结尾两句是最经典的句子，“借问”“遥指 ”十分传神 。
受此诗影响 ，后人多用“杏花村 ”作酒店名。
一 、出处
唐代 杜牧《清明》
二、原文
清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 。
三 、译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒 ，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村 。
创作背景：
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗 ，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》 、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》 。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖 、东南湖等胜景 。
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